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  • 略说带质境

    第八识因缘变的性境五尘，故第八识依第七识现识而分别变现与外相分境相似的内相分境，故称为带质境。如 　　《成唯识论述记》卷2：“谓八识生时，内因缘．种子等力。第八识变似五根．五尘。眼等五识依彼所变根。...二者能生自所缘相分境，三者能生自能缘见分心。如 　　《成唯识论了义灯》卷1：“种子有三功能。一能生本质。二生自相分。三生自见分。” 　　又如《成唯识论述记》卷3：“心所生影像，心王生本质。” 　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《唯识学种子理论探析》

    (五)待众缘：即是种子藏在第八识中而不生，因为种子必须要有很多条件来帮助才发生作用。也就是说，种子要待众缘和合，种子转变，方能生起现行果。如《成唯识论述记》云： 　　谓自种子，要待众缘和合，种子转变，...引生心法现行。如《成唯识论述记》云： 　　谓于别色别心等果，各自引生，方名种子。非善等色种，生善等心果，可名种子，不相应故。[17] 　　从这一点上说，一切法的生起是从各自的种子而生自果，决无有一因生...

    理证法师

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  • 金陵刻经处因缘略述

    宋明以来千余年间末行于世的重要典籍，如隋嘉祥法师所撰《中论疏》、《百论疏》，乃三论宗之重要典籍；唐窥基法师所撰《成唯识论述记》、《因明大疏》等，乃慈恩宗的重要著作。三论、法相唯识之学，在国内外已成绝学，...论述记》、《枢要》等，发扬光大，开“慈恩宗”，即今日一般所言中国佛教八宗之“法相宗”。 　　玄奘所传法相唯识之学，至三传弟子智周以后渐趋衰落。唐会昌法难，唯识典籍大多散佚。隋唐至宋元，有关唯识义理，仅...

    吕建福

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  • 慈氏学

    成唯识论别章》《成唯识论别章》《二十唯识论疏》《瑜伽论疏》《百法论疏》《观所缘缘论疏》《大因明论疏》《因明正理门论疏》《六十二见章》　自　号后之著作皆散逸　　　窥基法师著述：《瑜伽师地论略纂》《成唯识论述记》《成唯识论掌中枢要》《唯识二十论述记》《辩中边论述记》《大乘百法明门论解》《因明入正理论疏》《大乘法苑义林章》《摄大乘论钞》《大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞》《金刚般若经赞述》《般若波罗蜜多心经幽赞...

    不详

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  • 唯识宗概述

    成唯识论述记》等有关唯识学方面的论解、述记，极力弘扬唯识，开创了中国唯识宗。　　窥基著述丰盛，在当时唐代享有“百部疏主”尊称。著述中与唯识有关的有：《瑜伽师地论略纂》、《瑜伽论劫章颂》、《成唯识论述记》、...大乘庄严论》、《分别瑜伽论》为“支论”作为依据的经典。　　（二）、窥基在《成唯识论述记》中又提出：本宗择取《华严经》、《解深密经》、《如来出现功德庄严经》、《阿毗达磨经》、《楞伽经》、《厚严经》等六经...

    正 如

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  • 玄奘大师的弟子

    成唯识论》，作《成唯识论述证》20卷和《成认识论掌中枢要》4卷，加以注释和发挥。所撰《成唯识论述记》，为后世治此学者所奉圭臬。[1]　　 窥基组织师说，广制诸疏，加以发扬，对于法相唯识之学，尤其精辟独到。...

    不详

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  • 无常与无我

    见证，用科学方法去认识推论又绝对不可能。佛认为是自欺欺人之谈，不得不严行驳斥(欲知佛家对于有我论之详细辩驳，可读《成唯识论述记》卷一、卷二)。想明白佛教无我论的真谛，最好还是拿电影作譬。电影里一个人的...

    梁启超

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  • 玄奘法师的译经与韩国唯识学

    续高僧传　　解深密经疏(圆测撰)　　成唯识论述记(窥基撰)　　唯识思想研究(吴亨根著)　　唯识和心识思想研究(吴亨根著)　　唯识和大乘菩萨道(吴亨根著)　　(作者为韩国大乘佛学研究院院长，朴姬顺译) ...与湘法师人唐慕三藏慈恩之门)，但是在人唐途中，悟到了万法唯识和一切唯心造的道理，又归了国。此外，看现存的太贤法师的《成唯识论学》和遁伦法师的《瑜伽论记》等都引用印度、中国，还有韩国的唯识学，进行了论述...

    (韩国)吴亨根

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  • 玄奘留给后人的三条成功法则

    变现出来的，即所胃“唯识所变”。最根本的意识称作“阿赖耶识”，是世界各种事物、现象的一切“种子”，是宇宙的本源。研究唯识论的重要著作，除《成唯识论》外，有“唯识三大部”，即窥基的《成唯识论述记》、慧沼《...

    不详

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  • 万法唯识，三界唯心——法相宗学说的古为今用

    　　万法唯识，三界唯心——法相宗学说的古为今用 　　法相宗又称唯识宗，亦名慈恩宗。此宗创建，发于唐三藏法师玄奘， 　　完成于其四神足弟子之首的窥基。法相宗以一经二论（《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》）为创宗经典，主张“八识”、“三界唯心，万法唯识”，从阐述法相入手，推证“唯识真性”的存在。还有“唯识三大部”（窥基《成唯识论述记》、弟子慧诏《成唯识论了义灯》，再传弟子智周《...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542092658.html
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